حجت الاسلام والمسلمین محمد رضا زارع مدیر بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج) شهرستان دزفول اخیراً مقالهای با عنوان «امام مهدی و مبارزه با برداشتهای انحرافی از قرآن در عصر ظهور» ارائه داده است که امید است مورد استفاده دانش پژوهان به علوم مهدوی قرار گیرد.
دوران ظهور امام زمان مصادف است با مبارزه با برداشتهای انحرافی از قران کریم بگونه ای که براساس روایت مبارزه حضرت مهدی (ع) با جاهلان آخرالزمان بسیار سخت تر از اذیت و آزاری است که جاهلان عصر پیامبرگرامی اسلام(ص) به آن حضرت وارد نمودندمقام معظم رهبری (حفظه الله): اگر مهدویت نباشد همه تلاش ها و مجاهدت های انبیاء بی فایده و بی اثر خواهد بود.
امام صادق (ع) در این باره می فرماید:ان قائمنا اذا قام استقبل من جهلة الناس اشد مما الستقبله رسول الله (ص) من الجاهلیة. فقیل له: کیف ذلک؟ فقال: ان رسول الله اتی الناس وهم یعبدون الحجارة و الصخور و العیدان والخشب المنحوتة و ان قائمنا اذا قام اتی الناس و کلهمم یتاؤلون علیه کتاب الله و یحتج علیه به، و یقاتله علیه ما و الله لیدخلن علیهم عدله جوف بیوتهم کما یدخل الحر و القر.
امام صادق (ع) فرمود: همانا قائم ما چون قیام کند نادانها به او رو می نهند بسی سخت تر از آنچه حضرت رسول اکرم (ص) از جاهلیت دید، عرض شد: چگونه؟ فرمود: رسول خدا (ص) بسوی مردم آمد در حالی که مردم سنگ و صخره و چوب و چوبهای تراشیده شده می پرستند و چون قائم (ع) قیام فرماید مردم همه از کتاب خدا برای او دلیل و استدلال می آورند و آیه های قرآن را تاویل (تفسیر به رای)و توجیه می کنند .
با توجه به سخن مشهور پیامبر (ص) که (( ما اوذی نبی مثل ما اوذیت)) هیچ پیامبری مثل من (در امر تبلیغ و رسالت الهی) آزار ندید. عمق دشواری کارها در دوران ظهور امام مهدی(ع) روشن می گردد و محور اصلی این دشواری آموزش های انحرافی و بد تفسیر کردن قرآن و آیین خداست.
یکی از برنامه های حکومتی امام زمان (ع) مبارزه شدید با جریان خود رایی (تفسیر به رای ) در مورد قرآن و احکام الهی است که یکی از موانع بزرگ در سر راه امام مهدی (ع) است. چون افراد به ظاهر عالم نما هستند که ادعای فهم قرآن و احکام را دارند و افکار عمومی را در اختیار می گیرند و حتی حکمی را که به ضرر طبقه ای است به سود آن طبقه تفسیر و توجیه می کنند همانند کاری که معاویه علیه اللعنه می کرد و آیات الهی در وصف امیر المومنین را به دیگران نسبت می داد و یا همین سلفی گران وهابی مسلک که بر اساس رای و نظر غلط اندیش خود آیات قرآن شریف را تفسیر به رای می نمایند و جامعه بزرگ جهان اسلام را به تشکیک وامی دارند و گاهی افراد نا آگاه و یا کم سواد به اصطلاح عالم،فریب چنین اشتباه بزرگی را می خورند.
مشکل دیگر در این مبارزه، فریب خورده های خودی هستند نه بیگانه ی ستیزگر.
افرادی به نام روشنفکر اما کم اطلاع از مسائل و مباحث علمی تفسیر قرآن در قالب عالمان و متفکران اندیشه اسلام برداشت های ناصحیح خود را بر قرآن تحمیل می کنند و احکام و دستورات آن را دگرگون تفسیر می نمایند . که در مقابل این چنین هجمه دشمن و دوست نادان باید دو مبارزه صورت گیرد :
۱) تفسیرها و برداشت های نادرست روشن گردد و ابطال شود و دست عالمان کج اندیش و وابسته به طاغوتهای زمان قطع گردد - دقت در بحث سلفی گری همین وهابی های بی دین که به اسم دین به نام قرآن، خیانت به قرآن می نمایند و چنین جنایاتی را علیه اسلام و شیعه انجام می دهند .
۲) سپس احکام اسلام و آیات قرآن درست و خالص تفسیر گردد و به توده های مردم که دچار بدآموزی گسترده قرار گرفته بودند آموزش داده شود
۳) از امام امیرالمومنین (ع) در همین باره در نهج البلاغه خطبه ۱۳۸ چنین آمده است : "چون امام زمان (عج) از پس پرده غیب بیرون آید ؛ هوای نفس (هواپرستی) را به هدایت و خداپرستی بر می گرداند - گمراه شدگان را به راه راست هدایت می کند - زمانی که مردم هدایت را به هواپرستی تبدیل کرده باشند ( از شریعت محمد(ص) دست شسته، خواهش نفس را پیروی نمایند) و رای را به قرآن بر می گرداند زمانی که مردم قرآن را به رای و اندیشه خود مبدل کرده باشند - یعنی مردم را از به کار بستن اندیشه نادرست نهی و به رجوع به قرآن وا می دارد تا به دستور قرآن رفتار شود - در ادامه خطبه امام امیرالمومنین می فرماید : " آنگاه است که مهدی (عج) به شما نشان می دهد که سیرت عدل کدام است و قوانین متروک شده از کتاب و سنت (نبوی) و علوی را زنده می کند (احکام قرآن و سنت پیامبر را اجرا می کند)
از فرمایشات امام علی (ع) معلوم می شود که: کتاب و سنت در دوران قبل از ظهور مرده است با این که به ظاهر نامی از آنها برده می شود..
مرگ کتاب و سنت نبوی به معنای مرگ حاکمیت واقعی قرآن و سنت در زندگی است و مرگ حاکمیت واقعی کتاب در عدم عدالت است .
نبود عدالت یعنی موت کتاب و سنت با زنده شدن کتاب و سنت ،عدل هم هست .
بنابراین از این مطالب روشن می شود که حضرت مهدی (عج) برای تربیت انسانها بر پایه معرفت قرآنی عمل خواهد کرد اما برای موفقیت در این امر" بر داشتهای انحرافی از قرآن کریم" را اصلاخ خواهد نمود.
پایان پیام / ل-313-19
