وی تصریح کرد: جریان مهدویت دو آغاز دارد که یکی جریان اصل مهدویت از آغازین آیات قرآن کریم یا اولین آیاتی که بر پیامبر اکرم (ص) نازل گردید که بعد از ابلاغ رسالت حضرت رسول (ص) ابلاغ مهدویت بود همچنین در مقابل اصل مهدویت مدعیان دروغین بودند که آغاز این جریان از دورهی مختار ثقفی یا بعد از دوره مختار ثقفی توسط طرفداران او انجام شد.
مدیر بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج) شهرستان دزفول گفت: در بحث اعتقادی مهدویت باید ضرورت وجود امام را ثابت کنیم که در اسلام باید از منبعی سخن گفت که میان تمامی مسلمانان مشترک باشد و آن قرآن کریم است.
حجت الاسلام زارع افزود: در آیه 119 سوره توبه که میفرماید: «اي کساني که ايمان آوردهايد! تقوای الهی داشته باشید، و با صادقان باشيد!» میتوان گفت که دستورات قرآن همیشگی و برای همه هستند پس باید اهل ایمان صادقین را همراهی کنند و این صادقین هم باید تا روز قیامت باشند که این صادقین طبق گفته فخررازی و زمخشری معصومین هستند.
گفتنی است در این کارگاه مدیر بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج) شهرستان دزفول برخی از کتب ویژهی دورههای مهدویت را برای دانش پژوهان حوزوی معرفی کرد.
پایان پیام / ل-313-17
حجت الاسلام محمد رضا زارع به تشریح ضرورت آشنایی با کتب درسی مهدویت و روش های تدریس آن پرداخت و گفت: مهدویت از دو نگاه اعتقادی و تاریخی بررسی میشود.
